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This book addresses cult and religion in the city of Corinth from the 4th to 7th centuries of our era. The work incorporates and synthesizes all available evidence, literary, archaeological and other. The interaction and conflict between Christian and non-Christian activity is placed into its urban context and seen as simultaneously existing and overlapping cultural activity. Late antique religion is defined as cult-based rather than doctrinally-based, and thus this volume focuses not on what people believed, but rather what they did. An emphasis on cult activity reveals a variety of types of interaction between groups, ranging from confrontational events at dilapidated polytheist cult sites, to full polysemous and shared cult activity at the so-called 'Fountain of the Lamps'. Non-Christian traditions are shown to have been recognized and viable through the sixth century. The tentative conclusion is drawn that a clear definition of 'pagan' and 'Christian' begins at an urban level with the Christian re-monumentalization of Corinth with basilicas. The disappearance of 'pagan' cult is best attributed to the development of a new city socially and physically based in Christianity, rather than any purely 'religious' development.
Christianity and other religions --- Church history --- Christianisme --- Eglise --- Greek. --- Relations --- Religion grecque --- Histoire --- Corinth (Greece) --- Corinthe (Grèce) --- Religion --- Antiquities --- Antiquités --- -Church history --- -938 --- 292.08 --- Christianity --- Ecclesiastical history --- History, Church --- History, Ecclesiastical --- History --- Syncretism (Christianity) --- Religions --- Greek --- History Ancient world Greece --- Religion Classical Greek --- -Corinth (Greece) --- -Antiquities --- Corinthe (Grèce) --- Antiquités --- 938 --- Apostolic Church --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Corinth, Greece --- Kórinthos (Greece) --- Corinto (Greece) --- Corinthe (Greece) --- Antiquities. --- Church history. --- Religion. --- Primitive and early church, ca. 30-600 A.D. --- Christianity and other religions - Greek. --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600.
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Christian church history --- Jewish religion --- Antiquity --- Church history --- Christianity --- Judaism --- Eglise --- Christianisme --- Judaïsme --- Origin --- History --- Histoire --- Origines --- 281.2 --- -Christianity --- -Judaism --- -Jews --- Religions --- Semites --- Jews --- Ecclesiastical history --- History, Church --- History, Ecclesiastical --- Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- -Religion --- Religion --- -Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- -281.2 --- 281.2 Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- Judaïsme --- Apostolic Church --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Church --- Hellenistic Judaism --- Judaism, Hellenistic --- Foundation --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600 --- Christianity - Origin --- Judaism - History - Post-exilic period, 586 B.C.-210 A.D.
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Geography --- Geodesy. Cartography --- Astronomie --- Cartografie --- Cartographie --- Colloques --- Colloquia --- Geschiedenis --- Histoire --- Cosmology --- Cosmography --- Art and science --- Cosmologie --- Cosmographie --- Art et sciences --- Early works to 1800 --- History --- Ouvrages avant 1800 --- --Histoire --- --Cartographie ancienne --- --Cosmos --- --Représentant de commerce --- --Théologie --- --Géographie --- --Cosmology --- Cosmology, Ancient --- Cosmology in art --- Astronomy --- Astronomy in art --- Religious aspects --- Christianity --- -Astronomy --- -Astronomy in art --- 526 --- Ancient cosmology --- Deism --- Metaphysics --- Physical sciences --- Space sciences --- -Christianity --- -History --- Sciences Cartography --- Cartography --- Geography [Medieval ] --- Cartes --- Religious aspects&delete& --- Christianity&delete& --- Cartographie ancienne --- Cosmos --- Représentant de commerce --- Théologie --- Géographie --- Astronomy - History --- Astronomy - Religious aspects - Christianity - History
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Torah, Bible, Coran : revenir aux textes, ouvrir les livres, entendre les paroles, reconstituer l’aventure de la naissance et de la transmission des écrits fondateurs des trois monothéismes, c’est ce que proposent ici chercheurs, historiens et conservateurs venus d’horizons très divers, découvrant à travers la matérialité irrégulière des supports – papyrus, pierre, parchemin ou papier – la passion qui anima une chaîne ininterrompue d’acteurs souvent discrets, parfois illustres, qui ont assuré de générations en générations la transmission de ces livres de Parole : scribes, copistes, enlumineurs et typographes, mais aussi traducteurs et commentateurs. Bibles hébraïques décorées de micrographie, manuscrits hébreux célébrant la sortie d’Égypte ou précieux fragments de la mer Morte, fragiles feuillets millénaires d’une Épître de saint Paul ou évangéliaires chrétiens sur parchemin sertis dans de somptueuses reliures d’orfèvrerie, bibles illustrées du Moyen Âge qui inventent l’art du récit par l’image, performances typographiques des bibles polyglottes des Temps nouveaux, indépassable chef-d’œuvre de Gutenberg ou vigoureux monument de Luther, fragments du Coran, parmi les plus anciens conservés, vibrantes calligraphies des manuscrits coraniques ou splendeurs des représentations persanes, foisonnement de l’imagerie populaire offerte à la dévotion ou austères grammaires hébraïques dédiées à l’étude, tous les documents rassemblés dans cette exposition, qu’ils proviennent des collections de la Bibliothèque ou qu’il s’agisse de prêts exceptionnels, tous relèvent « à la fois de l’histoire et de la croyance, mais aussi de l’art et de la mémoire ». Comme le rappelle Dominique Borne dans son introduction : « Il faut tenir en gerbe les mille et une lectures : historique, rationnelle, poétique, symbolique, religieuse, mystique, communautaire. Les Livres ouverts introduisent le dialogue entre l’homme et son au-delà – que cet au-delà soit une transcendance de l’ordre du sacré ou une intériorité sans référence au divin. » La Bibliothèque nationale de France contribue ici à sa manière aux débats de la cité sur le fait religieux en invitant chacun à l’indispensable fréquentation des sources.
Book history --- Islam --- Bible --- Jewish religion --- Judaism --- Christianity --- Judaïsme --- Christianisme --- Customs and practices --- Exhibitions. --- Coutumes et pratiques --- Expositions --- Bible. --- Koran --- Manuscripts. --- Illustration, livre --- Histoire --- Histoire des civilisations --- manuscrit --- Enluminure. --- Manuscrit. --- Catalogues d'exposition. --- Bible. AT. Pentateuque --- Coran --- "Bible" --- "Coran" --- "Bible. --- Bible. A.T. Pentateuque. --- Coran. --- Manuscrits --- Édition --- Manuscrit --- Judaïsme --- Qurʼan --- Torah, Bible and Koran --- Judaism, christianity and Islam --- Comparative studies
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Christian apologetics --- Classical Latin literature --- Apologetics --- Apologétique --- -Apologetics --- -#GOSA:VIII.Oud.O --- Apologetics, Missionary --- Christian evidences --- Christianity --- Evidences, Christian --- Evidences of Christianity --- Fundamental theology --- Polemics (Theology) --- Theology, Fundamental --- Religious thought --- Theology --- Early works to 1800 --- Evidences --- Early works to 1800. --- Apologétique. --- Polythéisme --- Jupiter --- Apologétique. --- Polythéisme --- -Early works to 1800
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Il faut remonter au premier millénaire de notre ère, jusqu'à ce qu'on appelle l'antiquité tardive, pour comprendre notre monde, ses traditions, ses déchirements : c'est ce que fait Peter Brown, professeur à l'université de Princeton, dans cet ouvrage passionnant où il nous montre comment entre 150 et 750 ap. J.-C., l'univers antique, centré autour du Bassin méditerranéen et jouissant jusque-là d'une remarquable homogénéité, se divise en trois sociétés fermées les unes aux autres : l'Europe catholique, Byzance et l'Islam. En 476, l'empire romain n'est plus, en 655, l'empire perse a vécu. Mais il s'agit moins de décadence que de dissolution. Pendant des siècles cohabitent des esprits classiques fidèles à la Rome éternelle et des nouveaux venus qui forgent le moyen âge avec des outils hellénistiques. Les statues qu'on sculpte à l'image des nouveaux aristocrates portent encore la toge alors que ceux-ci ont déjà adopté la chemise de laine et la cape venues du Nord ; l'instruction garde son pouvoir mais les compagnons des muses de naguère ont pris les traits d'évêques méditant sur la Bible. Ainsi changea le monde : loin des champs de bataille, moins sous la pression des "barbares" que dans les esprits et les actes de ceux qui le vivaient au jour le jour. Tout un quotidien que fait revivre "La Toge et la mitre"
Church history --- Eglise --- Histoire --- Rome --- Byzantine Empire --- Mediterranean Region --- Empire byzantin --- Méditerranée, Région de la --- Civilization --- Foreign relations --- Social conditions --- History --- Civilisation --- Relations extérieures --- Conditions sociales --- Christianity and civilization --- Méditerranée, Région de la --- Relations extérieures --- Civilization, Medieval --- Civilization, Ancient --- Christianity and civilization - History --- Rome - Civilization --- Byzantine Empire - History - 527-1081 --- Byzantine Empire - Civilization - To 527
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Les réalités du monde ne sont-elles pas, pour une part, le fruit - souvent déconcertant - de nos rêves ? Vouloir comprendre la façon dont les hommes ont perçu la société de leur temps et ont tenté de la construire passe aussi par l'analyse des imaginaires de ces hommes. La question de l'imaginaire est, aujourd'hui, au cœur de nombreuses recherches. Or, s'il est un imaginaire qui a tout particulièrement marqué l'histoire de la société occidentale, c'est bien celui du monde chrétien. L'ensemble du monde contemporain en est, plus ou moins directement et plus ou moins consciemment, imprégné. Mais c'est, sans doute, le monde catholique qui y a fait appel avec le plus de force et de clarté pour faire face aux bouleversements des XIXe et XXe siècles, se maintenir au centre de la société moderne ou la reconquérir. Toutefois, cet imaginaire, revendiqué comme un héritage propre, s'est transformé au fil du temps ou plutôt s'est adapté à l'évolution de la société. Si l'Église d'aujourd'hui a officiellement renoncé à ses rêves de Chrétienté et de reconquête du monde pour se tourner vers l'œcuménisme, encore peut-on se demander si "officiellement" signifie "réellement", car on n'éloigne pas si volontiers un imaginaire aussi marquant, auréolé d'un passé glorieux ou considéré comme tel. Le parcours présenté ici interroge l'imaginaire catholique des XIXe et XXe siècle dont le modèle s'enracine dans un rêve de Chrétienté médiévale. Une première partie est axée sur le projet politico-religieux, d'abord sous l'Ancien Régime, où des médiévistes et des modernistes s'interrogent sur l'historicité de cet "âge d'or médiéval", puis à l'époque contemporaine où l'on suit sur le terrain l'action des chrétiens engagés dans la société de leur temps. Dans la deuxième partie, ce sont les retombées culturelles de cet imaginaire, dans le domaine littéraire, des beaux-arts et des mouvements de jeunesse, qui sont observées. Enfin, la troisième partie jette un regard sur la propagation de la Chrétienté outre-mer, dans ces territoires encore vierges de tout "démon anticlérical". L'ensemble des contributions révèle les enjeux toujours actuels de cette réflexion sur l'imaginaire catholique contemporain.
Religious studies --- Christian civilization --- Christianity in literature --- Church history --- Civilisation chrétienne --- Christianisme dans la littérature --- Eglise --- Congresses --- History --- Congrès --- Histoire --- Catholic Church --- Eglise catholique --- Christian sociology --- Christianity and culture --- Medievalism --- verslaggeving --- beeldvorming --- katholieke Kerk --- sociale leer --- cultuurpolitiek (x) --- missie --- 19de eeuw (x) --- interbellum (x) --- KADOC (x) --- C1 --- Kerken en religie --- Conferences - Meetings --- Imaginaire (philosophie) --- Rêves --- Église et société --- Christianisme et culture --- Aspect religieux --- Civilisation chrétienne --- Christianisme dans la littérature --- Congrès --- Civilization, Medieval --- Middle Ages --- Christian social theory --- Social theory, Christian --- Sociology, Christian --- Sociology --- Contextualization (Christian theology) --- Culture and Christianity --- Inculturation (Christian theology) --- Indigenization (Christian theology) --- Culture --- Christianity and politics --- Church and state --- Church and the world --- History. --- Église et société. --- Christianisme et culture. --- Aspect religieux. --- Christian sociology - Catholic Church - History - Congresses. --- Christianity and culture - History - Congresses. --- Medievalism - History - Congresses.
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Historical museums --- Museum techniques --- Histoire --- Muséologie --- Congresses --- Musées --- Congrès --- Church history --- Christianity --- Origin --- Muséologie --- Musées --- Congrès --- -270.1 --- Religion Christian Church history Apostolic period to 325 --- Congresses. --- 270.1 --- 281.2 --- 281.2 Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- Apostolic Church --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Church --- Foundation --- Christian church history --- anno 1-99 --- Origin. --- Christianisme --- Eglise --- Conferences - Meetings --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600. --- Christianity - Origin. --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600 --- Christianity - Origin --- EGLISE PRIMITIVE (CA 30-600) --- CHRISTIANISME --- VIE RELIGIEUSE --- HISTOIRE
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Christian church history --- History of civilization --- Political theology --- Church and state --- Christianity and politics --- History --- Religion and politics. --- Théologie politique --- Eglise et Etat --- Religion et politique --- DNHISTO DNPOLIT DNRELIG DNU-EUB EPUB-ALPHA-S EPUB-DNU-FT EPUB-LIV-FT LIVHISTO LIVPOLIT LIVRELIG EDITIONSULB-B --- Christianity and politics - Europe - History --- Christianity and politics - France - History --- Church and state - Europe - History --- Church and state - France - History --- Pouvoir politique --- Conceptions --- la sacralisation du pouvoir --- anthropologie culturelle --- religion et politique --- Rome --- rituels d'investiture --- rituels de mort --- gallicanisme --- Napoléon I --- la France de la Restauration --- le Sacré Coeur --- la France --- l'épiscopat français --- textes sacrés --- philosophie --- catholicisme
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Baptism for the dead --- Stillbirth --- Infant salvation. --- Mysteries, Religious --- Baptême pour les morts --- Mortinatalité --- Enfants morts sans baptême --- Mystères religieux --- Religious aspects --- Christianity --- Aspect religieux --- Christianisme --- Wallonia (Belgium) --- Wallonie (Belgique) --- Religious life and customs --- Vie religieuse --- Infant salvation --- Religious rites and customs --- #VCV monografie 2005 gratis --- Baptême pour les morts --- Mortinatalité --- Enfants morts sans baptême --- Mystères religieux --- Christianity. --- Stillbirth - Religious aspects - Christianity --- Mysteries, Religious - Belgium - Wallonia --- Sanctuaires à répit --- Wallonia (Belgium) - Religious rites and customs --- Mortinatalite --- Religion populaire --- Miracles --- Histoire --- Wallonie (belgique)
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